颐和园乐寿堂门前铜鹿寓意？

一、颐和园乐寿堂门前铜鹿寓意？

颐和园乐寿堂门前的铜鹿寓意是祥瑞和长寿。

因为铜鹿在中国传统文化中是一种吉祥物，代表着祥瑞和吉祥。

同时，作为颐和园中的重要建筑，乐寿堂又强调了长寿和健康的意义。

所以，铜鹿的寓意在这里表达了颐和园保持和平和繁荣的愿望，以及希望游客们也能够得到长寿和健康的祝福。

中国古代对于铜鹿也有很多的神话故事和文化内涵，在各种艺术作品中也经常出现铜鹿的形象，如石雕、绘画、诗词等。

此外，颐和园还有很多类似的寓意十分深刻的建筑和景观，如十七孔桥、佛香阁等等，值得游客们深入了解。

二、古建筑屋顶上为什么会有各种小兽

”五脊六兽”是中国古代官式建筑如宫殿、衙署、庙宇等大型屋宇的外部装饰件的总称。

所谓“五脊”，是指屋宇的一条正脊四条垂脊，正脊两端的兽叫“鸱吻”，又叫“吞兽”，传说它是龙生九子之一。

所谓“六兽”，主要是安放在四个垂脊上的仙人，龙，凤，狮子，天马等。

屋脊上小兽的排列有着严格的规定，按照建筑等级的高低排列的数量也不同。

三、藏式建筑有哪些特点？

藏式传统建筑有着十分独特和优美的建筑形式与风格，与雪域高原壮丽的自然景观浑然

一体，给人以古朴、神奇、粗犷之美感，形成了自己独有的和鲜明的基本特点。

坚固稳定

收分墙体和柱网结构是构成藏式传统建筑在视觉和构造上坚固稳定的基本因素。由于自

然和历史等条件限制，藏式传统建筑使用的木梁较短，在两个木梁接口下面用一个斗栱，再

用柱子支起斗栱，连续使用几个柱栱梁构架，形成了柱网结构。藏式传统建筑使用柱网结构

扩大了建筑空间，增强了建筑物的稳定性。墙体的砌筑采用了三种方法，有效地提高了建筑

的稳定性。一是收分墙体。墙体下面宽、上面窄，墙体收分角度一般在5º左右，建

筑物重心下移，保证了建筑物的稳定性。二是加厚墙体。由于历史上砌筑材料主要以生土和

毛石为主，为增加建筑高度，采用了加厚墙体的做法，如楚布寺主殿的墙厚有3公分，桑耶寺

乌孜大殿的墙厚有4公分，使得建筑物十分坚固。三是做边玛墙。即在墙的上部用一种当地生

长的边玛草做一段墙，既减轻了墙体荷载，又有很好的装饰效果。这些都对藏式传统建筑起

到了很好的坚固和稳定的作用，提高了建筑物的安全性和抵御自然灾害的能力。

形式多样

藏式传统建筑形式多样，富于变化，内容丰富。虽然藏式传统建筑在结构形式、门窗套

型以及建筑材料的使用等方面具有相同的共性，但不同地区和不同类型的每一栋建筑，又富

有极其鲜明的个性。从空间上划分，有依山建筑、平川建筑等；从结构形式划分，有土木结

构、石木结构等；从建筑类型划分，有一层平房、多层楼房等；从屋面形式划分，有平顶房

屋、坡面房屋等；从平面形式划分，有矩形、圆形和不规则多边形等。由于各地民俗的差异

和自然环境的影响，在西藏七城市的不同区域，形成了各自特有的建筑形式和风格。如民居

，拉萨有石墙围成的碉房，林芝有圆木做墙的木屋，昌都有实木筑起的土楼，那曲有生土夯

垒的平房。窗是建筑立面的主要部分。窗的大小和窗在墙面的位置，主要根据房间的功能而

定。居室的窗比较大，而附属用房的窗就比较小，而且窗的排列不在一个水平线上。建筑立

面上窗的大小和排列的高低所具有的不规则性和随意性，突出表现了藏式传统建筑形式多样

的特点。

装饰华丽

藏式传统建筑装饰是西藏地区宗教艺术、文化艺术和建筑艺术的综合体现。藏式传统产

业建筑装饰运用了平衡、对比、韵律、和谐和统一等构图规律和审美思想，艺术造诣深厚，

工艺技术达到了很高水平。在藏式传统建筑装饰中使用的主要艺术形式和手法，有铜雕、泥

塑、石刻、木雕和绘画等。室内柱头的装饰、室外屋顶的装饰和室内墙壁的装饰，是藏式传

统建筑装饰的主要精华部分。室内柱头多采用雕刻的彩绘；室外屋顶多挂置经幡、法轮、经

幢、宝伞等布块和铜雕；室内墙壁多装饰宗教题材的绘画。檐口装饰中的石材、刺草、黏土

等不同用材装饰；门饰中的如意头、角云子、铜门环和松格门框等装饰；窗饰中的窗格、窗

套和窗楣等装饰，都是藏式传统建筑装饰艺术的集中表现。藏式传统建筑既有坚固粗犷的一

面，也有精雕细刻、流光溢彩、富丽堂皇的一面，置身其中仿佛走进建筑艺术的殿堂。

四、“廊院”式建筑布局最早出现在哪个朝代

廊院的历史很长，自中国汉朝至宋、金，廊院仅见于宫殿、祠堂、寺庙、道观和较大的住宅。唐宋时期，大型廊院的组合相当复杂。而晚唐出现具有廊庑的四合院，逐渐取代了廊院，宋朝以后，廊院逐渐减少，到明清逐渐绝迹。 所以最早始于汉朝

五、《西游记》中鹿精出现在第几回？

七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德