怎么理解文人相轻？文人为什么要相轻？能说说相轻的利弊吗？

一、怎么理解文人相轻？文人为什么要相轻？能说说相轻的利弊吗？

这个问题有个关键词“文人”。这个词古今概念是不同的。

古代“文人”的概念是指：能识文断字的人，就是纯文人。

现代的“文人”的概念是：有一定文化修养的知识分子。

所以，“文人相轻”是一种传统概念。说白了就是能识文断字的人，有个通病就是相互之间谁也不服谁，相互不服气而已。

为什么会出现这种心态呢？因为，纯文人各持己见，相互挑毛病的缘故而已。

识文断字的人和研究自然科学的人不同。自然科学的结论，往往具有唯一性。对就是对，错就是错，结论都是用靠科学实验结果来佐证。

而纯文学的结论就不同，没有绝对的好与不好的绝对佐证，换句话说就是再好的文学作品都存在着瑕疵，再烂的作品也会有个别闪光点。

这就促使文人之间没有统一的评判标准，必然会相互扯皮、扯淡。

这可能就是所谓的“文人相轻”的根源罢？！

二、文人相轻译文？

译文：

文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知他所指。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的。乡里俗话说：“家中有一把破扫帚,也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊

三、文人相轻原文全文？

文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。

　　今之文人：鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干，斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骋骥騄于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣!盖君子审己以度人，故能免于斯累，而作论文。

　　王粲长于辞赋，徐干时有齐气，然粲之匹也。如粲之初征、登楼、槐赋、征思，干之玄猿、漏卮、圆扇、橘赋，虽张、蔡不过也，然于他文未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮;刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者;然不能持论，理不胜辞;至于杂以嘲戏，及其所善，扬、班俦也。常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也，唯通才能备其体。

　　文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。

　　盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演易，周旦显而制礼，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，贫贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也!融等已逝，唯干着论，成一家言。

四、两权相害取其轻成语？

权衡轻重。

拼 音:quán héng qīng zhòng

解 释:权衡：衡量。衡量哪个轻，哪个重。比喻比较利害得失的大小。

出 处:《淮南子·泰族训》：“欲知轻重而无以，予之以权衡，则喜。”《庄子·胠箧》：“为之权衡以称之。”

示 例:权衡轻重，斟酌古今，和而能壮，丽而能典，焕乎若五色之成章，纷乎若八音之繁会。（《周书·王褒庾信传论》）

五、重汽智相轻卡油耗？

重汽智相轻卡的百公里油耗8L左右。

动力方面，HOWO智相小轻卡匹配潍柴WP2.3N发动机，功率达到130马力，最大扭矩380N.m。这款发动机是蓝牌轻卡市场中常见的动力产品，用在小轻卡车型自然完全不用担心动力不足的问题；变速箱方面，HOWO智相小轻卡可选品牌有万里扬、法士特、蒙沃等5挡变速箱，选择更丰富一些，并储备了AMT变速箱技术。黄金动力链的组合，让HOWO智相小轻卡承载性能强，动力性能更充足，帮助用户可以获得更多盈利。

六、到底是“两权相害取其轻”，还是“两害相权取其轻”？

两害相权取其轻是对的。

七、文人相轻是什么意思？

文人相轻，汉语成语，拼音是wén rén xiāng qīng，意思是指文人之间互相看不起。

成语出处

文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳。而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见。而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患之。三国·魏·曹丕《典论·论文》

八、两相其害取其轻出自哪里？

此句出自章炳麟的《答某书》：“盖闻两害相较，则取其轻，与其使察、绥两省，同为日有，不如以一省付之共党之为害轻也。”

其中的“盖闻两害相较，则取其轻”意为：“两种危害相比较，选择危害较轻的。”

“两害相权取其轻，两利相权取其重”这句话有何深意：其中，“两利相权取其重”可能人们天生就会选择。当许多好的事情同时出现时，人们自然会偏向更好的一个。就好比有两个好工作同时向我们抛出橄榄枝，我们很自然地会选择条件更好的一个。

相比之下，“两害相权取其轻”所蕴含的哲理就深刻许多：不管在学习、工作还是生活中，我们总会遇到一些困境，当多个困境同时降临且无法逃避时，要优先处理危害较重的，选择承受危害较轻的。

九、两相其害取其轻的意思？

意思当事情发生时，衡量再三，既然确定伤害在所难免，那就尽量把伤害降到最小。

“害”，读音为hài、hé，最早见于商朝金文时代，在六书中属于会意字。“害”的基本含义为有损的，与“益”相对，如害虫、害鸟；引申含义为引起灾难的人或事物，坏处，如害处。

在日常使用中，“害”也常做动词，表示怕羞，如害羞。

十、文人相轻的古体诗？

“文人相轻”出自文言文《敝帚自珍》，其古诗原文如下： 【原文】 文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”

夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”

斯不自见之患也。