若有人爱上佛，佛当如何？

一、若有人爱上佛，佛当如何？

这是佛陀前世和卖花女缘定生生世世的爱情故事

燃灯佛前供花结缘

《大宝积经》记载：在燃灯佛的时期，燃灯佛世尊到达了一个城市的时候，释迦佛陀的前世在那时是个梵志(修道士)。菩萨(释迦牟尼佛前世未成道时)听说世尊（燃灯佛）来了，也和满城的人一样争着想买花供佛，但已被人都买下了，他买不到了。

菩萨肯求一个卖花女“请你卖给我几朵花吧！”这个卖花女看他非常肯切，是个根器很好的修行人，一定能先于自己修成正果，要让他以后别忘了度自己，她就把自己留的七枝花，分给菩萨五朵，又请他代自己把剩下的两朵一并献给燃灯佛，并许下誓言：“从今已后，一直到这位修行人证得一生补处(等觉菩萨)——愿他常为我的丈夫，我为他的妻子。”

当时菩萨即从她手中接受了七枝优钵罗花，并许下诺言：“我本无此想，但我应满足此善女的愿望！”

生生世世永为夫妻，历经百劫千生

从此，佛陀的前世与此卖花女二人，生生世世永为夫妻，历经百劫千生。《大方广如来不思议境界经》、《法句譬喻经卷四》都说，菩萨曾在三十六世中，来往人间天上，多次为帝释天，天子（天男），人间人王、太子，然后又上升兜率，次补佛处。无论天上地上，此女一直追随菩萨，生生世世为其明妃或吉祥天女。

直到在人寿百岁时，菩萨从兜率天内院下生人间，这一世他与以往生生世世不同，要和以前的古佛成道时一样，他将不再示现在家修行，他会示现出家、圆满成佛。

破例延长了前世约定

这一世，他转世为释迦太子乔达摩.悉达多（瞿昙.悉达），卖花女转世为邻国公主耶输陀罗。此时菩萨又为了度前世伴侣，又破例延长了前世的约定(为夫妻到上升兜率天成一生补处。一生补处，是菩萨阶位的最高位，就是等觉位，把最后一品生相无明断了以后，就圆满成佛。经过这一生就可以补佛位处，所以称为一生补处。每一位菩萨要补佛位的时候，都住在兜率内院)。

再次和耶输陀罗结为连理。这一世，他们结婚后，耶输陀罗怀孕生下了儿子罗睺罗，乔达摩.悉达多悄悄地出家。

成道回国后相见

佛陀成道的第三年，从南方的摩揭陀国回到故乡迦毗罗卫城。上自净饭王，下至释迦族所有的人等，都到城外欢迎佛陀，这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输陀罗和罗睺罗。

在耶输陀罗心中想：他去出家，为了他我受尽寂寞辛苦；他在外穿了褐色的衣服，我在宫中也和他一样；我听到他一日一食的苦行，我也马上学习照做。我这样对他，还有什么对不起？假若他想到我，自然会到宫中来相见。

耶输陀罗此刻的心，像一塘池水投进一块大石头，掀起了巨大的浪花，一点也不能平静。正在她哭着等的时候，佛陀察知她的心，匆匆和众人招呼后，就带着舍利弗和目犍连到内宫中探望她。

一个是成了正觉的佛陀，一个是仍很年轻的美妃，像这样的相逢，为很多人所关心着。庄严的佛陀，静静的一瞬间，是同情、是怜悯、是慈悲地看着耶输陀罗。多情美貌的耶输陀罗，是爱、是恨、是千变万化的情绪交织在心中。耶输陀罗哭着，佛陀默然立着，等到她那激动的情绪渐渐平静下来，她才觉悟到她和佛陀之间有一条不能越过的鸿沟。想到佛陀是佛陀，不会再用一些甜蜜的温言来安慰她，她这才拭干眼泪，扶着罗睺罗，在佛陀的足前跪了下去。

佛陀很慢很慢地，一字一字地对跪在地上的耶输陀罗说道：“让你辛苦了，虽然我对你是抱歉的，但我对得起一切众生，请为我欢喜，我现在已达到历劫的本愿！”

佛陀像是没有情感，又像是有太多的情感，佛陀的话，佛陀的态度，就是开悟的舍利弗、目犍连听了都感动不已！

爱子随父出家

原因是还在深深爱恋着佛陀的耶输陀罗，自己无法亲近佛陀，常常逗着孩子罗睺罗去跟佛陀玩。她想以罗睺罗为缘，或能打动佛陀的心，对她增加一些情意。所以她常常给罗睺罗打扮得天真活泼的样子，穿着华丽的衣服，对他说道：“你去跟你父亲要求遗产，他有我们都没有见过的宝贝！”

因此罗睺罗就常常跟着佛陀身后说：“佛陀！请施给我您的遗产吧！”

这一天，佛陀正好乞食后回到尼拘陀林的时候，佛陀在前面走着，罗睺罗在后面追赶着，奇怪，就没有一个人阻止他。他老是跟在佛陀的后面叫着：“请施给我您的遗产吧！请施给我您的遗产吧！”

耶输陀罗妃眼看着唯一的爱子跟着佛陀走去的背影，深怕罗睺罗被叫去出家，急得不觉掉下眼泪！

真的，佛陀一回到林中，就叫目犍连为罗睺罗剃头，并叫罗睺罗礼拜舍利弗为戒师，舍利弗为他授沙弥十戒，这就是僧团中有沙弥之始！

罗睺罗的出家，对耶输陀罗的打击太大。罗睺罗是她唯一的希望，她如自己的生命一般的爱他，丈夫远离她，现在孩子又遗弃她，这种悲哀，使她顿觉得日月无光，天旋地转。她怨恨佛陀的残忍，十多年来，她之所以可勉强过着单调无味的孤独生活，就是为了罗睺罗。现在他又从她手中把孩子夺走，她怪佛陀口口声声讲说慈悲，怎么佛陀又忍心给她尝恩爱别离的苦毒！

当大家阅读到这里的时候，一定为耶输陀罗的悲切，深深感动和同情，甚至也有人和耶输陀罗一样，以为佛陀的作为，似乎有些太过。不错，这就是我们大家所谓的人情！可是，真理与人情是背道而驰的，降伏人间的弱点──人情，才能与真理法性契合！

只有法情没有私情

再后来罗睺罗的母亲耶输陀罗也出家了，耶输陀罗比丘尼是七十八岁入灭的。那是一天晚上，耶输陀罗想着很多事情，她想：“憍昙弥、莲华色都已入灭，爱子罗睺罗也进入涅槃，我是和佛陀同年出生，今年已经七十八岁的高龄。听说佛陀八十岁那年将涅槃，本想和他同日入灭，虽然现在对佛陀只有法情而没有私情，可是这仍大不尊敬，还是早些入灭好。”

耶输陀罗获得佛陀的允许，向佛陀顶礼感谢之后，现神通腾空而去，当夜于自己的房中，在定中入灭。

摘自智悲佛网佛陀十大弟子传 罗睺罗尊者——密行第一

二、翡翠坐佛站佛歪歪佛

翡翠坐佛是中国传统佛教文化中一种非常独特的佛像形态。翡翠被视为宝石中的圣物，具有祥瑞和幸运的象征意义。而坐佛作为佛像中一种常见的表现形式，代表着佛陀的智慧与坚定。

翡翠坐佛的雕刻工艺历史悠久，被视为中国独特的艺术形式之一。早在汉朝时期，翡翠就被广泛用于佛教寺庙中的佛像雕刻。在那个时代，翡翠坐佛开始流行并被作为贵重的礼物赠送给寺庙和信徒。

翡翠坐佛的独特之处

翡翠坐佛的独特之处在于它的造型和寓意。一般来说，翡翠坐佛会采用富有中国传统意味的坐姿，佛像通常会盘腿而坐，双手结印，面带笑容。这种形态寓意着佛陀的智慧和慈悲，给人一种平和宁静的感觉。

此外，翡翠坐佛的雕刻细节也非常精致。雕刻师傅会打磨每一个细节，使佛像看起来栩栩如生。在翡翠的光泽下，佛像散发出一种神秘而又庄严的气息。

另一个独特之处是翡翠的祥瑞寓意。翡翠被认为是吉祥和幸运的象征，能够保佑持有者平安和幸福。因此，翡翠坐佛常常被用作守护护身符，被人们佩戴以求得吉祥和福气。

坐佛与站佛的区别

佛像在中国传统文化中有许多不同的形态和姿势，其中最常见的是坐佛和站佛。坐佛是一种特定的姿势，佛陀盘腿而坐，通常以深思的姿态呈现出来。坐佛寓意着佛陀的智慧和慈悲。

而站佛则是佛陀站立的姿态。站佛的形象通常是佛陀直立，双脚平行，双手自然垂放。站佛寓意着佛陀的力量和坚定，是佛陀身强力壮的体现。

坐佛和站佛虽然形态不同，但它们都代表着佛教中重要的思想和价值观。无论是智慧与慈悲，还是力量与坚定，佛教中的各种形态都体现了人们对心灵修行和意义寻求的追求。

"歪歪佛"的幽默诠释

有趣的是，在现代佛教文化中，出现了一个称为"歪歪佛"的新概念。"歪歪佛"是一种使用卡通形象来诠释佛陀形象的创意表达方式。这种表达方式通过夸张和幽默的手法，将佛陀形象与现代生活元素结合在一起。

"歪歪佛"的诞生源于人们对佛教的传统形象的重新诠释和演绎。通过使用卡通形象，并赋予佛像一种可爱、活泼的形态，"歪歪佛"在佛教文化中崭露头角。

然而，需要明确的是，"歪歪佛"只是一种幽默的创意表达，并不改变佛陀的庄严和智慧。它是一种以幽默方式来呈现佛教思想的形式，旨在吸引年轻一代对佛教文化的关注，让更多人通过幽默的方式了解佛教的核心价值观。

翡翠坐佛的文化意义

翡翠坐佛作为中国传统佛教文化的一部分，具有重要的文化意义。它既代表了佛教的思想和价值观，又体现了中国古代雕刻艺术的精髓。

翡翠坐佛的文化意义体现在以下几个方面：

宗教意义：翡翠坐佛作为佛教文化的一部分，具有宗教意义。它是佛教信徒修行和礼佛的对象，也是寺庙信仰中的重要象征。
审美意义：翡翠坐佛作为一种艺术形式，具有独特的审美价值。其精湛的雕刻工艺和独特的材质赋予了它珍贵的文化标识。
历史意义：翡翠坐佛作为中国传统文化的一部分，具有悠久的历史。它见证了中国古代佛教文化的发展和演变。
民俗意义：翡翠坐佛在中国民间信仰和风俗中也占据重要地位。人们常常佩戴翡翠坐佛以求得平安和幸福。

总结

翡翠坐佛作为中国传统佛教文化中的瑰宝之一，具有独特的艺术价值和文化意义。其精湛的雕刻工艺和寓意深远的形态，使得翡翠坐佛成为人们追求幸福和康乐的守护神。

无论是佛教信仰者还是艺术爱好者，都可以从翡翠坐佛中感受到一种平静和宁静，以及艺术和文化的美好。

三、本命佛 12生肖本命佛十二生肖本命佛？

大家听说过本命佛吗？

十二生肖本命佛是指每个生肖属性都有自己的本命佛，本命佛不同，所属含义不同。据佛教传承，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护，所生之日与有缘之佛结缘，被称为“本命佛”！

而我碰到过身边好多人，好多都佩戴本命佛的饰品佛珠，佛坠什么的。2014年，我在山东兖州出差时，也曾求过一个本命佛。

我属鼠，佩戴的是“千手观音”。

但我那时总是有时候戴着，有时候放包里。

那几年经常出差，住酒店比较多。

记得8月份的时候，在蚌埠待了半个月，住在如家商旅连锁酒店。时间长了，跟门卫李大爷也比较熟悉。因为我每天忙完都在5点后回去，而李大爷也正好那会儿去上班。一个人嘛，有时候也比较闷。所以我们两个经常在门口抽抽烟，聊聊天。

李大爷是东北人。退休后，才到安徽这边跟儿子生活在一起。

一天晚上，我们两人像往常一样吸烟聊天。李大爷突然问我：前两天见你戴个护身佛，怎么今天没戴？

老爷子观察挺仔细。我就说麻烦，放在包里了。

李大爷提醒道：你的那个护身本命佛。最好还是要一直随身。

接着李大爷跟我提起他以前经历的一件事。

那是在2009年的时候，李大爷刚退休，因为闲不住，就老家附近的一个工地找了一个打更的活。没有啥其他事，就是晚上看看工地。

白天回自己家，晚上去了就是转两圈，睡一觉就把钱挣了。李大爷觉得挺不错的。天气转暖后，总是下雨。下雨就让李大爷很不爽，因为能见度低，毕竟晚上还要围着工地走一圈的。

5月份的一天，又下了雨，因为线路故障，还停了电。工人们晚上没干活，都提前回了简易工房休息。工地上只剩下李大爷一个人。

东北五月份，再来点雨，还是有点凉的。李大爷好喝点，也能暖暖身子。喝了几杯后，看看手表已经快十二点了，就拿起手电筒出去走了一圈，回来后就睡下了。

睡了没多长时间。外面传来一阵阵嘈杂声。虽然很轻，但是李大爷还是能听得到的。

因为他自己本身睡觉就不是特别沉，有点动静就醒。也可能跟自己这个职责有点关系吧！李大爷责任心还是比较大的。毕竟是给人家看场地，丢掉东西显得不好。

起床后走到屋外，想要看看是怎么回事。心里暗想：不会是来贼了吧。本着安全为主，李大爷拿起手电，打算在场地再走一圈看看。

走到一堆放砖的角落时，突然发现外围光亮比较大。李大爷挺纳闷：这是怎么回事？下雨不是停电了吗？借着点酒力，张大爷向着场地外围走了过去。

李大爷反正也胆儿大。走近一看，才明白过来。这是结婚吃席的。怎么这大半夜还在操办酒席？哦，可能是白天下雨冲散了吧！

心里这样想着，李大爷又凑近一些看看。不禁感慨现在的年轻人，瞎追求时髦：穿的衣服民国不民国，清朝不清朝的，不像个样子。

想到这里，李大爷就要抽身离去。这是两个人发现了他，便上前约他一起喝点。

李大爷赶紧说道：不不不。我就是过来看热闹的。

可是拉着李大爷的那个人很客气地说：既然来了，就喝一杯吧。来的都是客！

李大爷觉得既然人这么客气，就进去看看去吧。

进去一瞧。丰盛的宴席已经开始了。

美味的饭菜摆满一条长长的桌子。鸡鸭鱼肉，大虾丸子，各种美味是应有尽有。

新郎官此时在挨个敬酒，但是看新郎官的脸色，怎么这么白呢？没有一丝血色！

可是李大爷没在意这些。人都来了，先吃了再说。桌上的其他人显然也是自来熟。酒桌上觥筹交错，推杯换盏。

李大爷也不管自己先前已经喝了不少。可自己喝的小烧酒，怎么能比得上人家这宴会上喜酒。几杯酒下肚，感觉畅快淋漓。

在不经意间，李大爷碰到了前胸一下。心里咯噔一下，自己随身戴的本命佛坠不见了。那可是娘给自己求的。自己常年都随身戴着这么多年了。虽然说喝得不少，但因为是母亲生前给自己的东西。李大爷也顾不上其他的，起身便出来找寻。

顺着自己来时的路，一步一步地往回找。打开手电筒不遗漏任何一个位置。一直走回工地。还是没找到。

突然看到砖堆上，一个东西在手电筒照过后，有点闪光。走过去一看，正是自己的本命佛坠。

李大爷感觉自己也没有困意，想着要不回去再喝点儿。

又顺着原路返回。只是这一次，走了好长一段路，也没看到那个宴席。

难道这么快就散席了？

李大爷不相信，还一直往前走。还是没有碰到。这时李大爷觉得有点不对劲。

自己虽然喝得不少。但是路还认得很清楚。这一次。走的路太长了。猛然回想起今天晚上的经历。还有贴身的佛坠失而复得。

李大爷惊出了一身冷汗。仿佛明白了什么，匆匆地回了工地。

回到工地不久，突然觉得自己腹痛难忍。打电话被120接到医院。经医生检查，李大爷的肚子里面竟然有许多纸屑和草皮……

不过呢，调理了几天就没事了。

直到现在，他提起来都不禁后怕。自己那天一定碰到什么脏东西了。要不是随身的佛坠丢失。可能自己的命也丢在那里了。

在听完李大爷的故事之后呢，我后来老老实实佩戴着，几乎没有离过身。

后来听人提过，如果自己这种贴身的护身坠或者护身符之类的物品，破损或者是丢失，其实是已经替主人挡了一次灾。

因为我写的主要是说经历过的事情，所以没有详细说各个生肖对应的本命佛。特备注如下：

一．生肖鼠的守护神—千手观音

二．生肖牛、虎的本命佛—虚空藏菩萨

三．生肖兔的本命佛—文殊菩萨

四．生肖龙、蛇的本命佛—普贤菩萨

五．生肖马的本命佛—大势至菩萨

六．生肖羊、猴的本命佛—大日如来

七．生肖鸡的本命佛—不动尊菩萨

八．生肖狗、猪的本命佛—阿弥陀佛

四、阿弥陀佛是什么佛，法身佛还是报身佛还是应身佛？

阿弥陀佛是西方世界的创作者，只要是佛都具备法报化三身。阿弥陀佛没有住世是没有化身的。只有法身和报身。一般人无法感应

五、燃灯佛是什么佛？

燃灯古佛，又叫“定光佛”。为什么叫燃灯佛呢？据说：燃灯“生时，一切身边如灯，故名燃灯太子。作佛亦名燃灯”。

按照辈份论，燃灯佛是释迦牟尼的启蒙老师，并授记说：“善男子，汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼”，所以是过去佛。根据“劫世”理论推断，燃灯生在过去世“庄严劫”，并预言九十一劫后，释迦牟尼接班成佛，师生俩的那次谈话，至少距今已是三千九佰亿年前的事了。

六、卧佛是哪个佛？

卧佛是指侧躺或着侧卧的的佛像，没有专指某一尊，该名称来源于释迦牟尼“右胁卧狮子床”的情景。

北京的卧佛著名的有西山卧佛，该寺唐代称兜率寺，元代称昭孝寺、洪庆寺，清代称十方普觉寺，俗称卧佛寺。寺中本来有两尊卧佛，一为香檀像，唐朝贞观年造，一为铜像，元英宗“冶铜五十万斤”（实际是约54吨）铸造。

七、动物佛佛的介绍？

您好，佛佛，又称为佛佛盾蟹，是一种特殊的淡水蟹类动物。它们主要分布在中国的江苏、浙江、安徽和上海等地的河流、湖泊和水塘中。

佛佛的体型相对较小，一般体长约为3-5厘米。它们的身体呈圆形或椭圆形，背部呈现出绿色、灰色或棕色的颜色，具有坚硬的外壳。佛佛的螯足发达，可以用来捕捉食物和进行防御。

佛佛是杂食性动物，主要以水生植物、浮游动物和底栖动物为食。它们通常在夜间活动，白天多数时间都会躲在洞穴中休息。

佛佛是一种繁殖能力强的动物，雌性佛佛每年可以产卵多达几千颗。它们的繁殖方式是卵生，雌蟹会将卵粘在腹部，孵化出的幼蟹会附着在母蟹的腹部，直到长大后才会离开。

佛佛在中国的一些地区被当做食材，被广泛用于烹饪。同时，佛佛也是一种受到人们喜爱的观赏动物，其独特的外形和活泼可爱的行为吸引了不少人的关注。

需要注意的是，佛佛是一种野生动物，对于养殖或捕捞佛佛，需要遵守相关的法律法规，保护这一物种的生态环境，以确保其种群的健康和可持续发展。

八、杀生佛是什么佛？

您好，杀生佛属于霹雳布袋戏虚拟人物，是艺术作品里面的，现实生活佛教中并无此佛。

在霹雳布袋戏中，杀生佛设定为灭轮散仙大圆觉的化身，因出家人生性慈悲，不爱与人动武，但遇到不平之事非得出手时，就会化身成「杀生佛」，一改慈悲怀柔，作风强势，厉行以杀阻杀原则，杜绝邪魔歪道祸事。

其名言为：杀了生，杀了死，生生死死枉一生。

在霹雳布袋戏中初登场在霹雳劫第26集，最终退场在霹雳烽云第9集

九、双面佛是什么佛？

双面佛一体两面，在众多的佛像中算是一种相对特殊的存在。一些朋友对于双面佛相的玉雕不太了解，想要知道它的寓意是什么。今天，我就来为大家介绍双面佛的寓意和内涵，同时聊一聊它的禁忌和避讳。

所谓双面佛，自然就是有‘两副面孔’的佛像。可别以为这是贬义，生活中我们说人有‘两副面孔’或许不是好话，但对于玉雕双面佛而言，其一体两面的特征恰恰表达出一种思辨精神，让人们感受到更加丰富的内涵和哲理。

十、佛歌问佛原唱？

歌曲原唱是祁隆

作词：岳颖茂

作曲：阿汝汗

歌词如下:

睡梦里，你是菩萨。

我是神圣佛前，焚香的过客。

什么是爱，什么是恨。

诵经朗朗，让我忽然悟彻。

从前那段爱，心里埋下痴情。

泪眼朦胧，世间多少沧桑。

烧高香，虔诚祈祷，给安慰。

我的佛告诉我，哪一天才能解脱。

你有什么佛法，祛除我心魔。

爱的痴狂，恨的忧伤。

佛经教义，让我心态豁然。

是我太痴心，固守那份执着。

春夏秋冬，日日夜夜缠绕。

香火燃，飘过情关，寻极乐。