一、楚汉文化特点?
一、楚汉文化艺术以其思辨性、浪漫性
楚文化的代表作是屈原的《楚辞》
二、楚汉文化是一种地域文化,具有帝王的豪气风范
楚汉文化就有很强的尊贵性质,一般多发源起始于帝王之家,分为南北方两个地域,具有极强的地域性,另一层面上有事帝王贵族的象征于代表
三、楚汉文化刚强雄浑,雄豪性
楚汉文化特色十分突出的特点,如我们今天所看到的,北洞山汉墓、龟山汉墓、狮子山楚王陵、拉犁山汉墓、白集汉画像石墓、茅村汉画像石墓等汉文化遗存,徐州博物馆、汉画像石艺术馆、汉兵马俑博物馆等一批以汉文化为主题的博物馆、陈列馆,尘封未开的悠久灿烂文化展现于世人面前,蔚为壮观,都是楚汉文化的遗迹。
二、楚汉文化包括哪些地区?
楚汉文化以国家历史文化名城徐州(古都彭城)为中心,覆盖徐、淮、盐、宿、连地区,既是江苏地域文化主区之一,也是两汉文化的先声。它起源于6000年前的青莲岗文化、大墩子文化、花厅文化乃至更早的下草湾智人文化,融合先秦黄河、长江两大文化体系,形成于秦汉之际的“楚汉争霸”时期,源远流长,南北共塑,博大丰厚。传承发展至今,留下丰富的文化遗存。仅以徐州为例,现有国家级文保单位8处26点,省级文保单位29处,国家级非遗9项,省级非遗68项。
三、服装概念设计师代表?
排名不分先后:华伦天奴(Valentino)、伊夫-圣洛朗(Yves Saint Laurent)、克里斯汀-迪奥(Christian Dior)、克利斯汀-拉夸(Christian Lacroix)、詹尼-范思哲(GIANNI VERSACE)、唐纳-卡伦(DONNA KARAN)、拉尔夫-劳伦(Ralph lauren)、卡尔文-克莱恩(Calvin Klein)、夏奈尔(Gabrielle CHANEL)、马克雅各布(Marc Jacobs)。
四、南阳楚汉文化指的是什么?
河南南阳为中国楚汉文化和三国文化的重要发源地,“绵三山而带群湖,枕伏牛而登江汉”自古为四方交通要冲,历来是 兵家必争之地。是中国著名的历史名城和山水名城,自古以来这里就以“物华天宝,人杰地灵”闻名于世。南阳,曾经在中国历史上的第一个文化高峰——汉代雄居一方,显赫当时,创造了璀璨的人文遗迹。
五、服装设计师工资?
服装设计师的薪酬高端收入:18000元以上每月(高级服装设计师收入:底薪+提成)中端收入:6000―12000元左右每月实习收入:2500―6000元左右每月服装设计就业前景是容量无限,前途一片光明。作为中国最具有国际竞争力的产业之一,中国的服装业这几年正经历着由简单的加工仿制向开发创新的巨大转变。服装设计师的功劳不言而喻。也正因为此,优秀的服装设计师成为各大服装企业争抢的对象,尤其是在现阶段。
六、楚汉文化是指什么时候?
简单点说就是先秦及汉时期。楚是指战国七雄时的楚国。通常我们说的楚汉文化,其代表就是楚地的辞赋和汉散文和汉乐府。因此楚汉文化的起始应该是战国时期至汉时期楚汉文化是以国家历史文化名城徐州为中心的区域性文化,它以6000 年前的青莲岗文化、大墩子文化乃至更早的下草湾新人文化为渊源。楚汉文化融合先秦黄河、长江两大文化体系,是两汉文化的先声,它凝聚着中华民族奋发向上、自强不息的斗争精神,是中华文化的重要组成部分。
它的显性特征是刚强雄浑。汉代“三绝”之汉墓、汉兵马俑和汉画像石刻是其代表。楚汉文化中的非物质文化遗产主要有:江苏梆子、柳琴戏、淮海花鼓、徐州琴书、淮海戏、邳州年画、沛县武术、徐州香包等
七、侗族服装语言文化?
侗族妇女服装特点,可将侗族服装分为三种款式,即:紧束型裙装、宽松型裙装和裤装。侗族语言是侗语。
八、羌族服装文化特色?
羌族服饰朴素简洁,尚古纳白。羌族无论男女,皆蓄发,喜用青丝帕包头。
羌族男子服饰较为简单,上身穿麻布长衫,外罩羊皮坎肩,短装常打绑腿,男女均穿羊皮“毡窝”。
羌族妇女喜穿青蓝二色,衣领绣以各色云纹,或绣几何纹。服装式样主要是“偏衫”,其特点在于衣领及衣襟宽大,下摆相对窄狭。束绣花腰带,围腰紧而长,以绸带束腰,颜色不限。衣肩或围腰上多饰有挑花刺绣带,随个人喜好宽窄不等。
九、巴瑶族服装文化?
在风俗习惯方面一直保持本民族传统特点,尤其在男女衣着上更为明显。
瑶族妇女善于刺绣,在衣襟、袖口、裤脚镶边处都绣有精美的图案花纹。发结细辫绕于头顶,围以五色细珠,衣襟的颈部至胸前绣有花彩纹饰。
男子则喜欢蓄发盘髻,并以红布或青布包头,穿无领对襟长袖衣,衣外斜挎白布“坎肩”,下着大裤脚长裤。
瑶族男女长到十五、六岁要换掉花帽改包头帕,标志着身体已经发育成熟了。
十、中国服装文化制度中服装是?
中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。
基本信息
中文名
中国服饰文化
主要影响
服饰是人类特有的劳动成果
历史沿革
文化的历史源流,若从古典中寻找
主要影响
服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含义。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披着兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出一个物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都沉淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。
美国人类学家英菲有论断:“一个文化项目是外来渗透的结果,还是自然独立发明的产物,这个问题对于那些注重历史遗产的人来说是非常关键的,对于那些运用比较研究方法的人来说也是很重要的。我们可以肯定地说,在所有文化中,百分之九十以上的内容,最先都是以文化渗透的形式出现的。”要了解中国服饰那多样的款式、独特的风采、鲜明的色泽和精湛的工艺,首要的课题就应该浅知一点中华民族博大深邃的服饰文化发展轨迹,这样才能通过浏览,去着意开开掘中华服饰文化的底蕴。
新中国建立后的考古学和古人类学的成就,已经把服饰文化的源流,科学地上溯到原始社会旧石器时代晚期的山顶洞人阶段。在此以前更遥远的时间,人类开始用捕猎所获的兽皮来掩盖保护身体和保暖。夏天则拣取树叶遮掩阳光免受炎热。这标志着人类刚脱离了动物境界,原始服饰出现的雏形。而山顶洞人遗存中发现的利用缝纫加工为特征的服饰文化。这时候的衣饰已不再是简单的利用自然材料,而演变成合乎人类生活需要的构造,开创了中华民族服饰文化的先河。