元明清思想文化知识点？

一、元明清思想文化知识点？

一．元朝的政治经济和文化

1．一省制的中枢权力机构元朝建立后，废除三省，实行一省制，只设中书省。中书省的长官为左、右丞相和平章政事，是元代的宰相。元朝中后期，宰相权势过重．甚至可以左右皇位的继承，引起政局动荡。

2．棉纺织业的发展元代黄道婆推广先进的纺织技术．全面革新内地落后的棉纺织技术。棉纺织业是新兴的手工业部门。柔软结实的棉布日益流行，到明代后期已取代丝、麻、毛，成为广大民众的主要衣料。元代承前启后，烧成了著名的青花和釉里红。开始进入彩瓷生产时期。

3．科学技术成就元代天文学家郭守敬(1231一l316)制成了一种新型浑仪——“简仪”。郭守敬编制的《授时历》是我国古代最精密的一部历法。同地球绕太阳公转一周的实际时间只差26秒。元代出现珠算法。元代王祯的《农书》是一项重要的农学成就。

4．文学和艺术成就

(1)　散曲和杂剧 元散曲是元代兴起的新诗体。元代北方地区兴起了杂剧。散曲和杂剧合称元曲，关汉卿、马致远等是最为著名的元曲作家。

(2)　绘画艺术 元代南方士人的郁闷心情更通过山水画作抒发出来。

二、明清时期的政治

1．明朝内阁制度的建立

(1) 废除丞相明朝建国之初，沿袭元制，设中书省，有左、右丞相，位高权重。明太祖朱元璋(1368一l398年在位)吸取元朝权贵专权、内乱频繁的教训，对中书省和丞相权力都严加控制。洪武十三年(1380年)．明太祖以“图谋不轨”之名。诛杀了丞相胡惟庸，下令裁撤中书省，废除丞相，由皇帝亲自掌管六部，直接管理国家政事。并且规定此后各代不得再立丞相。在中国历史上实行了1600多年的丞相制度被废除，专制皇权发展到新的高度。

(2) 内阁制度的建立明太祖废除丞相后，重要政务都要皇帝亲自处理。朱元璋曾在8天的时间内，平均每天要处理208件奏章、424件事，由于事务繁多．皇帝不可能一一亲自裁决，明太祖为此而设立殿阁大学士。殿阁大学士品秩较低，仅备顾问兼协理章奏．并不参与决策。明成祖正式在文渊阁设立内阁，大学士开始参与军国大事的商讨。此后，内阁的地位逐渐上升，阁臣的权力也越来越大，可以帮助皇帝起草对大臣奏章的批复意见，称为“票拟”。最后再由皇帝用朱笔批示、裁定，称为“批红”。

2．明朝的张居正改革

选修1 隆庆六年(1572年)，明穆宗病故，年仅10岁的明神宗即位，张居正升任内阁首辅，开始改革。他针对明朝中后期的政治腐败，走

二、宋元明清科技文化特征

隋唐：封建经济繁荣，科技文化达到当时世界最高水平，许多方面在世界上处于领先地位，如赵州桥、雕版印刷术、测量子午线、唐本草等等。不仅影响到亚洲的文化发展，而且促进了世界文明的进步，形成“中华文化圈”。

宋元：封建经济继续发展，三大发明开始运用，科技文化继续领先世界。

明清：传统科技继续发展，出现了总结性的科学巨著，但继而转为停滞。伴随资本主义萌芽产生，反封建民主思想诞生了

③隋唐文化：博大精深，全面辉煌，中华文化圈总体格局完成。

④宋元文化：印刷术、指南针、火药。

三、中国明清时期，在思想文化方面有什么特点？

特点：明清两代处于中国封建社会的晚期，承古萌新，是这一个时期文化的特点。承古萌新：

1、集大成的科技著作相继问世，科技由发展而停滞；

2、具有反封建色彩的早期民主启蒙思想应运而生；

3、伴随城市经济发展，市民文学蓬勃兴起，小说成为文学主流；

4、古典文化进入总结时期，官方组织大型图书编纂成就突出，显示中华文化博大精深；

5、西学东渐，中外文化交流开始进入新阶段。

四、明清时期文化在思想领域有何突出表现？

思想禁锢、文化专制

①废丞相权分六部――废除丞相，由六部分理朝政，直接对皇帝负责。②厂卫特务机构――朱元璋让保护皇帝的军队锦衣卫兼做秘密警察，负责监视、侦察臣民的言行。后来明朝皇帝又建立了专门的特务机构东厂和西厂，由宦官负责，可以肆意侦察、逮捕、审讯臣民。东厂、西厂与锦衣卫合称“厂卫”。③ 廷杖制度――采取“廷杖”的刑法，来处罚官员，即在殿廷上挨板子）

①军机处的设立，表明清代皇权得到了更大程度的提高，皇帝具有绝对的权威，军机处是中央集权高度发展的产物；②统治者大兴文字狱，为了以更加严密的方式控制人们的思想，并达到打击异端、强化皇帝权威的目的；③八股取士给人才发展、思想进步和社会进步都带来了危害。

五、比较宋元和明清时期的科技文化特征150字

宋元：

（1）科学技术有突出发展，特别是印刷术、指南针、火药在宋代有划时代的发展。如：毕升发明活字印刷术；指南针在航海交通上普遍使用；火药被广泛用于军事；并有制造火药、火器的机构和管型火器“突火枪”；沈括的《梦溪笔谈》，成为中国科学史的里程碑，郭守敬主持编定了《授时历》。

（2）对世界文明的进步起了重要作用。如：宋元的活字印刷、火药、指南针传入欧洲，对欧洲近代文明发展作出重要贡献。

明清：（1）古典科学技术进入总结阶段，涌现出一批科学巨著。李时珍的《本草纲目》；徐光启的《农政全书》；宋应星的《天工开物》徐霞客的《徐霞客游记》

（2）西学东渐（西方近代科学开始传入中国）。《泰西水法》介绍了欧洲先进的水利技术和工具；西方传教士将西方的天文、地理、数学等学科知识介绍到中国。

（3）科技发展滞后、未能与世界同步前进。无近代科技理论与近代科技的发明。

成因：

宋元：（1）封建经济持续发展。（2）各族人民互相交往和对外联系加强。

明清：（1）封建经济发展进入高峰。（2）封建社会由盛转衰。（3）新航路开辟，东西方联系密切。

六、明清朝思想文化的重大变化对封建国家的影响？

明清之际，正处于世界资产阶级革命时期，欧洲启蒙运动思想传入中国，并且当时中国资本主义萌芽在东南沿海一带兴起。

资产阶级为了发展自己获得政治上的权力，冲破封建束缚，从而大肆宣扬反封建与民主思想。著名的思想家有黄宗羲两个王朝的历史。

七、关于新文化运动的材料分析题？

题目内容

阅读下列材料：

材料一：新文化运动以来，为了救国，传统不断遭受批判、遭受毁灭；而为了激发爱国热情，传统又不断被神话、被夸张，让人爱得不着边际、不实在。当我们仔细思考一下爱国这个问题的时候，我们不难发现，我们可以爱的，真的少得可怜，我们甚至都不能因为自己是中国人而多爱自己一些……

材料二：爱国，救国的动力；救国，新文化的目标；最后，当我们再也无法高举我们的民族标志——传统文化之时，我们发现存亡的危机仍然时刻存在。新文化，能给出一个爱国的理由吗？新文化，究竟在救国还是在卖国？如果，自新文化运动以来，国人一直用对传统文化的全面放弃来标榜新的文化，用不知道自己是否能够消化的西方各种思潮来充饥、以填补人文生活中形成的空白，那么，我们必须像崔健呼喊的那样：从头再来！

材料三：近年来，颇多论著指摘新文化运动应对本世纪激进主义泛滥负责。认为这个运动激进地“全盘反传统”，造成中国文化的“断裂”，妨碍“传统的创造性转化”，是中国现代化不能顺利实现的重要原因。

材料四：新文化运动是古今中西文化的大讨论，其基本内容之一，是集中和尖锐地批评以儒学为主的中世纪意识形态已不适应现代生活。时至九十年代，仍有人为此愤愤不平，说此举是“走向民族虚无主义、历史虚无主义的歧途”或是“造成中国意识的危机”。

材料五：新文化运动的重要内容之一是文学革命，以白话文代替文言文。有人也目之为造成文化“断裂”的激进。时至今日，这类责难恐怕已不值得认真答复。面对琳琅满目的现代文学和硕果累累的人文和社会科科学，这样的“断裂”和“革命”，肯定会赢得多数人的赞许。

请回答：

1.你是如何看待中国传统的儒家文化的？

2.你怎么看待新文化运动“全盘反传统”？

3.“新文化运动的重要内容之一是文学革命，以白话文代替文言文”，“赢得多数人的赞许”。用你所了解的知识说明（举出实例）。

八、以宋朝为例简述时代变迁对思想科技文化的影响？

由于宋朝重文轻武，改革和发展科举制，造就宋代科技发达，人才辈出，文化昌盛的文治局面。

九、明清时期的文化状况可以用“承古萌新”来概括吗？历史题？

可以。明清两代处于封建社会的晚期，政治上，专制主义中央集权空前加强;经济上，商品经济发展，资本主义萌芽产生。这一时期的文化呈现承古萌新的特点。在科技领域，集大成的科技著作，如《本草纲目》《农政全书》《天工开物》等相继问世;在思想领域，封建统治者的官方哲学——理学和心学，相继占据统治地位，但带有反封建色彩的早期民主启蒙思想也在潜滋暗长，涌现了李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之等进步的思想家，反映了资本主义萌芽缓慢发展的客观要求;明清小说蓬勃发展，在我国和世界文学发展史上，占有重要地位。随着西方文化的传入，中西文化产生了激烈的撞击，一些领域开始注意吸收来自域外的学说和技术，“西学东渐”的局面开始出现。具体特点：

①集大成的科技著作相继问世；

②具有反封建色彩的早期民主启蒙思想应运而生；

③伴随城市经济发展，市民文学蓬勃兴起，小说成为文学主流；

④古典文化进入总结时期，官方组织编纂大型图书成就突出，显示中华文明的博大气象；

⑤西方先进文化的传入（西学东渐） 。

十、“明清时活跃的儒家思想”的背景是什么？请从经济，政治，阶级，文化等方面阐述？

经济背景：明中期时经济不断发展，自明末已出现资本主义萌芽，促进了市民文化空前发展。

在这种情况下，人们物质生活有保障了，自然要求精神生活的丰富。而宋明理学“存天礼去人欲”的教条显然是对人追求各种新生活的桎梏。所以，经济大发展引起的一系列变化，是促成明末清初思想活泼的根源。二是政治原因，明末万历年经济发达，但由于其怠政，官员稀少。自然社会放松了不少。阶级原因，明朝一直重农抑商，但却又一直倚靠商人交税，往边境驻军运粮。所以当商业高度发达之后，在法理上欠缺地位的商人们便要求提高其地位。首先就是在思想上畅导。最后一个因素，心学发展。心学不同于理学，是倡导个性解放的儒家思想。正好适合明末的社会发展。这四个原因是明末清初思想活跃之原因。这个时间段更确切说应该是明末清初的那段时间。经济背景：明中期时经济不断发展，自明末已出现资本主义萌芽，促进了市民文化空前发展。在这种情况下，人们物质生活有保障了，自然要求精神生活的丰富。而宋明理学“存天礼去人欲”的教条显然是对人追求各种新生活的桎梏。所以，经济大发展引起的一系列变化，是促成明末清初思想活泼的根源。二是政治原因，明末万历年经济发达，但由于其怠政，官员稀少。自然社会放松了不少。阶级原因，明朝一直重农抑商，但却又一直倚靠商人交税，往边境驻军运粮。所以当商业高度发达之后，在法理上欠缺地位的商人们便要求提高其地位。首先就是在思想上畅导。最后一个因素，心学发展。心学不同于理学，是倡导个性解放的儒家思想。正好适合明末的社会发展。这四个原因是明末清初思想活跃之原因。