我国青少年性教育的现状？

一、我国青少年性教育的现状？

我国青少年性教育现状

改革开放以来，随着社会的发展，人们的性观念已不同以往，谈“性”色变的时代似乎早已过去。但家长、学校和社会却在性教育方面一直存在种种顾虑。目前，我国的性教育观念存在以下误区：

①自主选择论;

②性教育无用论;

③把性道德教育等同为德育观;

④教条主义。

作为青少年性教育的主力，我国的家长和学校都存在种种不足。

(1)家长性教育观念陈旧。家长本应是孩子的首位性教育导师，但在我国，家长往往在孩子面前对性这个话题讳莫如深。当孩子问到诸如“我从哪里来”之类问题时，往往找各种理由搪塞了事。孩子进入青春期后，很多家长往往会对孩子实施“禁欲教育”，认为与孩子谈性羞于启齿，害怕会激发孩子的性好奇，甚至横加阻拦孩子在学校进行正常的异性交往，殊不知这种行为不但不能消灭孩子对性的好奇，反而适得其反;

(2)学校师资力量匮乏。在我国，青少年性教育师资力量十分匮乏。许多学校没有开设专门的性教育课，性教育往往由生物老师代劳，但生物老师并无法对孩子的性健康心理进行教育。近些年，许多学校都聘请了心理健康老师，但这些老师往往无法在性教育方面给予学生全面的指导。另外，很多中学明令禁止异性交往，很有可能会加剧青少年对学校和教师的叛逆情绪，对性的好奇有增无减。

性教育的意义

青少年性心理发展是否健康不仅表现在是否具有科学合理的性观念，还表现在是否用健康合理的方式来表达自己的性需求。科学全面的性教育对青少年的发展有着重要的意义。比如可以消除青少年的性愚昧、促进青少年的人格的健康发展，同时还可以促进青少年将康的价值观的形成。

青春期是青少年成长阶段中非常重要的部分，是人生的“十字路口”。青春期青少年的性生理的成熟使他们开始了性意识的觉醒，并引起了心理上的巨大变化，尤其是在性心理方面。青少年的性心理不同于成人，他们对异性产生兴趣和爱慕。但由于心理不成熟，情绪变化较为剧烈，对“性”充满好奇，加之社会不良现象的影响，常常会使一部分青少年滋生不健康的性心理，若不加引导，很可能造成家长和老师都不愿意看到的后果，如影响学业，造成人格缺陷和身体伤害，甚至走向犯罪道路。可见，合理、系统、全面的性教育对青少年的健康发展是必不可少的。

二、传统文化到底怎么进校园？

我来讲讲我跟随白先勇先生在北大做昆曲传承计划的经历。

北大昆曲传承计划是2009年开始，本着让昆曲这个传统文化走进校园的初心，白先勇先生当时和北大叶朗教授定了几个方向，1、在北大开设经典昆曲传承通选课，所谓本科通选课，就是本科生可自行选择的通识课程，这门课容量大约是200人，因为请了大量的大师参与教学，每次都爆满，白先勇先生也会带青春版牡丹亭的演员团队现场带妆演出片段。不能选课的研究生和其他院校的学生也会来听，每次教室都要中午就去占位，到课前就已经挤的进不去了，这门课也被称为“北大史上最火爆公选课”；

2、在北大开启校园版《牡丹亭》项目，由苏昆青春版《牡丹亭》原班人马对学生团队进行指导，最后攒成一台由学生带来的牡丹亭；

3、开设昆曲工作坊，讲授昆曲表演、化妆、音乐等基础知识；

4、在校园中进行昆曲展演，而且难得的是，这些昆曲演出对选课学生是免费的，对购票学生也全是低价票。

北京大学从2005年3月开始推动昆曲艺术进校园，青春版《牡丹亭》、《玉簪记》、《桃花扇》等经典剧目先后多次进北大演出，2009年，传承计划正式启动，首届北京大学昆曲文化周（三场青春版《牡丹亭》北大公演、两场新版《玉簪记》公演，四场昆曲新美学讲座、经典昆曲折子戏专场（北大、北师大各一场）、校园版《牡丹亭》北大及上海公演等。2005年——2018年，青春版《牡丹亭》四进北大，受到了北大师生的热烈欢迎。每场演出都始终被雷鸣般的掌声和喝彩声所贯穿，每天谢幕时，观众都会对演员的精彩表演久久击赏和赞叹，这样的景象，是以往校园活动中所罕见的，并带动了周边高校联动，获得了巨大的成功。2011-2018年，为了将更多昆曲精彩剧目带进校园，让高校学子对昆曲有更多的认识，北京大学昆曲传承计划邀请江苏省苏州昆剧院为北京高校学子带来了经典昆曲折子戏演出。

5、未来目标还有培养昆曲导演等。

非常可惜，这个项目经历了两个五年计划也就是十年，就因为经费问题停止了。但在这十年里面，很多大学生、高中生都通过这个项目认识并喜爱上了昆曲，算是真正的传统文化走进了校园。

三、传统文化茶艺进校园感悟？

中国茶文化理论，学习到绿茶泡法、生活泡法、红茶泡法、闵式冲泡四款茶艺表演。

因为原本对茶的喜爱，浅阅过茶艺相关的书籍，学习中对茶艺的阅读便有了更多的渴求与热情。

在老师授课时，我们也渴望老师能传授更多的知识，有时因为课时的原因，未能更为详尽，我想学习是个循序渐进的过程。

四、传统文化该怎么进校园？

一、文化就是生活中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深。其实简单来说，中华民族的传统文化就是中华文明的源流之学与源流之用。所以说传统文化的面是广泛的，不单单是我们平时所想象《三字经》、《弟子规》，不单单是平时的端庄礼仪，就像平常我们怎样拿筷子、用凉水洗脸、温水刷牙、热水洗脚等这些养生的小常识都叫传统文化。传统文化并不是离我们的生活很遥远，恰恰相反，离我们的生活应该很近，或者说文化就是生活。我们可以思考一下，中国文化走出去了，但是并没有走进别人的生活中。而外国文化进来了，并且扎根，俘虏了我们一代又一代的中青年人群。比如：清末开始兴起的学堂，即现在的学校，现在成为我们国民教育的主要形式，完全代替了私塾，走进了我们的生活。比如说西医，现在的医院主要以西医为主，我们大部分看病也主要看西医，同样成为我们生活的一部分。再比如说我们穿的牛仔裤，几乎每个人都穿，我们不知不觉被西方文化所犒劳，这是为什么呢？因为他们的文化贴近生活，或者说文化就是生活。相反，我们近几年也向国外输出我们的文化，但是影响力并不大，国外对我们文化仅仅是感兴趣而已，并没有走进他们的生活这又是为什么？原因很简单，我们输出的是只是文化理念，远离生活，而外国文化进来是以生活为主。任何文化如果不落实到生活，那就是一句空话，不会有生命力。二、我们为什么要学传统文化、传统文化的功能是什么？(1)道德教育我发现现在很多的传统文化课没有明确的目的，或者说学学好像就是为了让孩子得到道德上的教育，其实让孩子知书达理，温文尔雅这只是传统文化最基本最浅显的作用，并不是我们学习传统文化的最终目的。（2）培养民族精神我们都让孩子学传统文化，培养了一批知书达理，懂文明礼仪的现代少年，但你是否想过谦谦君子，怎能与狼共舞？社会错综复杂，知书达理就能适应社会了吗？肯定不是，所以说传统文化的深层次的作用是培养我们的民族精神。想想我们西汉时期大将霍去病带领只有八百人的兵马，长驱直入追赶上万人的匈奴，战无不胜，这靠得是什么？民族精神！抗日战争，我们小米加步枪最终战胜了日本鬼子的飞机大炮，我们靠的是什么？民族精神！抗美援朝，中国人民解放军顽强的抗战，使美国最终放弃霸占朝鲜的念头，让美国鬼子意识到中国人民解放军不好惹！靠的是什么？民族精神所以说，我们让孩子学习我们的传统文化更重要的培养他们的民族精神，塑造他们的人格，使他们既能够自强不息，又能够厚德载物。（3）凝聚民族信仰传统文化最高层次的作用是凝聚全民族的信仰。中华民族上下五千年的文明历史，胜过世界上任何一个民族历史，拥有宝贵的精神文明财富，单单这样一个民族却没有自己的信仰。所以习主席在曲阜之行中指出要大力弘扬中国传统文化，使我们的民族拥有独到的信仰――中国梦。一个民族只有崇高的信仰，才能经久不衰，繁荣昌盛！三、传统文化应该怎样进校园现在国家大力提倡发展我们的传统文化，让传统文化走进校园。那么到底我们的传统文化以那一种形式走进校园比较合适呢？我认为：（1）从思想上：我们让孩子学习传统文化不要光停留在记忆、背诵、唐装、汉服、作揖、鞠躬等这些“源流之学”上，更应重视断裂得更厉害的“源流之用”，要教孩子们学会如何在生活中运用传统文化，塑造孩子既能自强不息，又能厚德载物的人格，而不是“高才低能”。（2）从原则上：传统文化在今天的发展需要走“三化”的道路，即现代化、生活化、社会化，没有现代化传统文化不能发展，没有生活化传统文化不能扎根，没有社会化传统文化走不进大众。传统文化教育的生活化是贯穿在中小学青少年教育的所有内容所有学科当中的。（3）从措施上：可以将我们的传统文化编成生活内容，更贴近我们的生活化，这样利于接受。比如：于教授曾做过一个课题，把小学生的生活技能分成60个项目，从洗脸、刷牙、擦鼻涕、擦屁股这些最基础的知识开始，告诉他们文化就是生活，结果这门课对孩子们成长的帮助极大，反响也最好。他还把《弟子规》变成10个小故事，还布置了10个练习项目，让孩子们反复练习，一周下来，他们的习惯在慢慢改变。另外注重教育实践，不要只停留在理论基础上。不要小瞧这些琐事，做好了这样的教育，才是落实了基础教育的以人为本，不是以人为物、以人为工具，而是以人为目的，传统文化教育绝不能走说教的老路！总之，中华民族的传统文化，是我们应该继承和弘扬的，我们有责任和义务将它传承下去，并且通过我们的有效教学，使其内化为我们的民族精神，让我们每个中华民族儿女都有自己的信仰――中国梦。

五、我国种猪现状？

我国从国外引入具有高生长速度、 高瘦肉含量和高饲料利用效率的优良猪种， 对加速我国猪种的改良和提高养猪生产效率起到了重要作用。现就引入的主要猪种的特征、生产性能和生产场地简介如下：

　　大白猪：又称大约克夏猪，原产于英国。因其体格大、生长快， 被引至很多国家，相继育成了不同国家的大白猪品系。目前在我国影响比较大、 性能比较好的有从英国引进的英系大白猪、 从丹麦引进的丹系大白猪和从加拿大引进的加系大白猪。这些大白猪新品系保持了原大白猪体型匀称、耳直立、鼻直、四肢结实的特点。90年代初我国引进的英系大白猪， 分别饲养于湖北的黄陂外贸良种场、长流种猪场、上海的航头外贸良种场。

六、如何看待传统文化进校园？

谢邀。

作为非遗传承人，我说说我的看法。

很多人以为传统文化进校园是为了钱。这是一种错误的看法。我们进校园，绝大多数是没有任何报酬的，是为中国传统文化尽力。有错么？

现在学校的教科书里，传统文化的内容不仅少，而且很多是不正确的。需要有更多亲手从事这个工作的手艺人进校园，现身说法，更有直观性。

看到上面几篇回答，我很痛心！不要拿你的不正确眼光看！

好的传统文化才能进校园，这是一个谁也阻挡不了的趋势。

七、我国传统文化？

传统文化，中华文明演化汇集成的文化。

传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。

传统文化的全称大概是传统的文化（Traditional Culture），落脚在文化，对应于当代文化和外来文化而谓。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。

八、我国职业教育的现状与发展趋势？

未来职业教育将有三个比较明显的趋势：

第一：职业教育加大覆盖面。职业教育的覆盖面将从两个方面进行拓展，一方面是职业教育不仅涵盖传统的大中专教育，也开始涵盖本科教育，不仅涵盖技能教育，也开始涵盖学历教育。另一方面，职业教育的覆盖人群也开始扩大，既涵盖中学毕业生，也涵盖再就业人员，包括退伍军人、下岗工人等等。

第二：职业教育紧与行业结合紧密。职业教育与行业领域将形成紧密的合作关系，行业领域需要什么样的技能，职业教育就会讲授什么样的技能，甚至大量的行业企业将会深度参与到职业教育领域。

第三：职业教育的地位逐渐回归。职业教育的社会地位将逐渐提高并回归，这对于职业教育的长期发展会起到良好的促进作用。要让很多家长意识到，让孩子选择职业教育也是不错的选择，尤其是对于一些文化课成绩并不突出的学生来说，更是如此。

九、如何让传统文化走进校园？

传统文化应该广泛推广，深入人心，成为人生的必修课，从小学到大学作为一门课程

十、传统文化进校园实施方案？

一、指导思想

为了继承和弘扬中华传统文化，进一步完善学校的德育体系，培养学生爱祖国、爱家乡的高尚品德，树立正确的人生观、道德观、价值观，继续深入贯彻落实《调兵山市中小学学习、践行弟子规活动实施方案》，使传统文化精神内化于心，外化于行，培养学生自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态。

二、活动主题

传承文化精粹，培育厚德人才。

三、基本原则

与课程计划相结合;与德育教育研发相结合;与日常行为教育相结合;与学校特色创建相结合;与校园文化建设相结合。

四、活动内容

1、继续深入贯彻落实《弟子规》的学习、践行活动。

(1)计划在11月30日进行《弟子规》诵读班会。

(2)12月5日举行《弟子规》背诵比赛。

除了这两项活动，平时加强《弟子规》的学习活动，利用学校的广播在课间播放《弟子规》歌曲，利用班会时间诵读、学习《弟子规》，尤其加强低年级学生的学习。

2、开展国学经典诵读活动。

(1)利用早自习的时间诵读国学经典。

(2)每周设一节诵读课，每月召开一次以诵读为主题的班队会。

(3)利用校园多媒体网络和各种影响资料举行传统文化进校园的专题讲座，与学生进行传统文化的交流。

(4)结合传统文化进校园活动计划召开校园艺术节活动，让传统文化潜移默化地融入校园艺术生活，突出活动广泛化、故事化、体验化、兴趣化的特点，让学生感受经典文化魅力，热爱经典。