封建剥削和资本主义剥削区别？

一、封建剥削和资本主义剥削区别？

封建社会是地主占有绝大部分土地，以收取农民的地租的方式剥削农民的一种社会形态；资本主义社会是资本家占有生产资料，工人阶级一无所有，只有出卖自己的劳动力，资本家靠剥削工人的剩余价值维持统治的一种社会形态。

封建社会是专制社会；资本主义社会是民主社会。封建社会生产力水平低下，以手工劳动为主；资本主义社会生产力水平较高，以社会化大生产为主。

封建社会是典型的自给自足的自然经济；资本主义社会是商品经济社会。

二、人们常说的剥削者和被剥削者是谁？谁是剥削者？剥削者是什么意思？

被剥削者就是被欺压侵夺的人民，剥削者就是欺压占有老百姓的人。

三、剥削工人是什么？

是指资本家户使用工人，工人没有得到应有报酬，都被他剝奇了。

四、形容剥削的诗句？

诗词名:牧牛词作者:高启朝代:明

牧牛词

尔牛角弯环，我牛尾秃速，

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

诗写牧童的天真活泼、共同牧放生活中的喜悦，与对牛的深厚感情，更从怕卖牛输租上，反映出剥削的残酷。尔、我：牧童间彼此相称。

原创]吟牛

羸羸老牯牛，默默数春秋；

田里禾苗壮，一步一点头。

----献给永远向大地鞠躬的人们

树，竹是那么直挺

在风霜雨雪中

纵然奇曲

也是人类的修饰

牛啊，你为什么对大地如此依恋

对士地的深沉如此执着

你永远都低着你的头

拉犁低着头，就连吃草也低着头

楚楚可怜的眼神俯视着的大地

想把自己的也埋进大地

收获你的希望

回报你的却是哪微不足道的收获

而深秋的寒露风

也许会使希望破灭

播种，弯腰

收获，弯腰

在烈日中，在风雨里

像一卧千古的长虹

难道你对不起大地吗

永远要向他道歉

前面的黄士永远都是黄士

背上的天空一直都是天空

在风雨中默默的拉犁

汗水浸入士地

背后响起了鞭子和吆喝的声音

牛和耕夫

相依相傍老伙计,

随影随形不相离,

舟是大地帆是犁,

耕耘一生风雨里.

禅宗的十牛诗：

廓庵师远〈十牛图颂〉

(1)寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

(2)见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。

(3)见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

(4)得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入烟云深处居。

(5)牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

(6)骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。

(7)忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。

(9)返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开

牛废

陈更.聊斋新志.新聊斋

任某，邓州赵坡人，鳏身，性强倔。春购花犊一头，他日以代田力。任宅一间，茅檐低矮，人之饮食起居，牛之饲饮屎尿共此室也。粪土积厚，犊背触椽，站畜影高，更致室隘。任某躁怒，必使犊卧。初，花犊不习卧饲睡溺坐饮，任杖棒加项逼之。犊泪涟涟，亦不稍悯。如是半载，则掌触顶项，犊即自卧。村人皆夸任能，并赞花犊之驯也。

日饲夜养，幼犊渐自成牛，又以卧食之故，且较常牛为肥。牵以村行，羡声盈耳。秋禾收毕，任某牵牛挂犁。力将初征，村人多于埂上立观。孰知：梭头一触牛项，花物瘫然卧地。万般呼喝牵拉，牛不稍立，众手抬举扶持，牛亦不起。任某大失颜面，怒鞭如爆，巨牛唯卧而垂泪焉。哗笑声中，一老者曰：“去其梭头。”任某遵嘱去物，牛受吆则兀然站立。至此始悟：素日抚捺牛项，逼卧成习矣。

其后数月，遍邀四村把头驯之，酒资耗计百数，迄无效验。牛仍触梭即倒，凄悯之状，唯较先时憔嬴。任某数赴牛绳谋卖，则四乡农人闻异而废之，安有向戴盔即偃之人求将者乎？任某无奈，操刀亲屠。饲养三年者，唯一缺腴乏脂之大豚耳。刚弟时尚赵坡知青，尝取一脔入口，及今道来颇香。

陈更论曰：“牧畜恰为牧民之譬，任某养牛而废之所喻者：富国之望，役民之思，万难并其处也。虽为八国联军，实则不逾万人，长驱直入赤县，锋刃竞捣帝都――实为此论之又一注脚也！”

你幼年时英勇无比

连老虎都不放在眼里

长大后却毫无斗志

软弱麻木自暴自弃

整日被人牵着鼻子走

成了十分老实的奴隶

牛阿牛，你往里的精神

都跑到了哪里？

你起早贪黑

拼命地为主子干活

可换来的却是主人没命的鞭击

但你总是忍气吞声默默伫立

牛阿牛，你往日的精神

都跑到了哪里？

牛－－散文诗

寻牛文/安平

牛丢了

那是多么好的一头老黄牛啊

它没有高额的

伪装成名正言顺的年薪

更无需惊人的

随心所欲的公务消费

它不会盛气凌人地

指手划脚

更不会弄虚作假地

欺上瞒下

它就会

默默无语

只求奉献

不求索取

勤勤恳恳

任劳任怨

吃的是草

挤出的是奶

哦

对了

它的奶可是绝对的绿色食品

没有杂味

没有污染

富含中华民族必须的营养呢

它默默无闻

却驮载着中华民族

伟大的辉煌

从洪荒的远古

走到了现在

它不事张扬

却彰显着不屈不挠的精神

激励着炎黄子孙

一代更比一代强

靠着它

我们渡过了山高水深

沟沟坎坎

靠着它

我们迎来了胜利

创造出了无数个新的辉煌

它是我们的传家宝啊

丢掉了它

我们的民族就没有了魂

丢掉了它

我们的骨骼就会缺钙

丢掉了它

我们的人生就会失去坐标

丢掉了它

我们拿什么来抚育下一代

我要找牛

一定要把它找回来

我在寻找着

想循着历史的轨迹

一路搜索

却在眼前发现了断头

这可让我犯了难

这可让我发了愁

连一点印痕都没有

怎能知道

牛到哪里去了

我又该往哪里走

彷徨中的我

想去向

鲁迅先生请教

因为先生

最最了解牛

我发现

先生依然高昂着

不屈的头

目视着远方

浓眉紧皱

不知先生是在

苦苦地思索

还是在

闷闷地发愁

一张稿纸

摊在桌上

上面密密麻麻

写满了一个字

牛

难道先生也在寻牛

向着苍茫的大地

向着无垠的宇宙

我在不停地呼唤着

回来吧

勤勤恳恳的老黄牛

祖国不能没有你

因为伟大的祖国

要靠你的脊梁支撑呢

回来吧

任劳任怨的老黄牛

人民不能没有你

因为伟大的人民

要靠你的乳汁抚育呢

我在呼唤着

不停地呼唤

虽然我知道

位卑言轻的我

发出的声音

非常非常的微弱

但我依然要

不停地呼唤

快回来吧

老黄牛

五、形容剥削的词语？

【剥肤锤髓】：剥：剥去；肤：皮肤；锤：敲击。剥人皮肤，敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。

【抽筋剥皮】：形容剥削压迫非常残酷。

【槌骨沥髓】：槌：敲打；沥：往下滴。敲碎骨头，沥干骨髓。形容残酷的剥削。

【大称小斗】：指使用超过标准的秤进，小于标准的秤出，进行克扣剥削。

【斗鸡养狗】：指旧时剥削阶级子弟游手好闲的无聊游戏。同“斗鸡走狗”。

六、剥削工人的下场？

剥削工人的行为不仅是不道德的，还是违法的。现代社会对工人有保护和监管措施。如果一个雇主非法剥削工人，可能会面临法律诉讼和罚款处罚，因此剥削工人一般不会得到长期的成功。

此外，如果他们的行为被曝光，可能受到公众的谴责和商业信誉的损害，这也会对其商业运营产生负面影响。

最终，如果一个雇主不能够遵守职业道德和法律法规，他们的公司和业务可能会受到良心消费者和劳动力的抵制和拒绝。

七、剥削压迫的意思？

录削压迫的意思是指公司老板对于手下员工的不公对待，例如法定工作时间为八小时双休，但实际上老板让你上十二个小时没双休，还压低工价。

近代还好些，起码还饿不死人，但在古代就不一样了，尤其是昏君当道，好多老百姓就连饭都没得吃。

八、反对压迫剥削名人？

反对剥削压迫的名人，在国内有，秦末农民起义的陈胜和吴广、明末的李自成和鸦片战争后的太平天国起义，比如洪秀全、杨秀清等人

国外反对压迫最有名的当属斯巴达克斯

九、剥削词语结构分析？

剥是剥落 剥皮 削是削皮 意思相近的俩字 都是左右结构

十、什么叫剥削工人？

是指不公平的收入分配，强制性地剥夺劳动者的劳动成果和个人财产。

劳动者享有平等就业和选择职业的权利、取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利、提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利。

劳动者应当完成劳动任务，提高职业技能，执行劳动安全卫生规程，遵守劳动纪律和职业道德。