一、过平凡的日子好吗?
人生需要沉淀,宁静才能致远,浮浮沉沉。起起落落。到最后才发现,生命中最曼妙的风景。莫过于平淡是真。听一首老歌,品一杯清茶,然后再闲看庭前花开花落,曼随天空云卷云舒。平淡的生活在有品味的人那里也会变得多姿多彩。这便是生活中最优雅的从容。
二、你们过的还好吗?
还好还好 在家自己做个火锅 叫上三两好友 吃着火锅吹着牛 喝点小酒看足球 还是很开心的 偶尔再去朋友的酒吧里喝个鸡尾酒 骂一骂该死的房价 笑一笑失去的女友 一起说一句生活不止眼前的苟且 还有以后的苟且 然后笑着说再见 下了班打打游戏刷刷深渊 问候一下老爷子 逗弄一下大王八 你猜我去干嘛了?
这垃圾游戏!
卸载!
毁我青春!
耗我钱财!
艾玛DNF真好玩!
生活有许多不如意 但是也有很多开心的地方啊 人生不就是起起落落落落落落落落的嘛~ 平常心平常心 多出去走走 看看 转转 多注意那些细节 对朋友多用点真心 对女友多一点关爱和交流 对父母多一分理解和温柔 活着是累 但是还是很开心的呀
三、建筑工人的名称?
一、建筑工人的美称是城市建设者。
二、建筑工人,指从事建筑工作的工人。八十年代的建筑工人指在建筑公司工作的正式工人和临时工人。随着企业改革,部分建筑工人转业分流,部分人员成为建筑包工头。现在的建筑工人基本上是来自农村的农民,极少数为大学生。目前大学生人数有增加趋势·。城市建设者则是指从事城市基本设施建设的人员,他们中间既有本地居民,也有外来劳动者。特别是在城市发展或扩大阶段,外来劳动者往往占很大的比例,甚至是以外来劳动者为主。
四、古埃及的珍宝?
图坦卡蒙黄金面具
罗塞塔石碑
图坦卡蒙黄金面具(纯金 + 宝石材质。约公元前1354—1345年;埃及国家博物馆镇馆之宝。详见本号《公鸡中的战斗机》)
五、古埃及的历法()?
太阴历 这是古埃及出现较早的历法,并结合星象(特别是天狼星)的季节变化进行优化,后者的变化周期是恒星年,可近似视作是回归年长,之间相差只是10来分钟。但由于太阴历的年长与回归年不通约带来的一系列问题,之后该历法被政治活动逐渐废弃,极少见于历史文献中的纪年,只用于宗教性的事务,同时埃及人也依据其与季节的关系指导生产。 太阴历的月首始于新月,每月29或30天,每天都有各自的名称,其中部分与月相有关。每年由12或13个月组成,月份名称可以参考这里,不过关于第13个月的安排规则,今人知甚少。与其他使用太阴历地区的普遍现象不同,古埃及太阴历的一日之始是早晨而非傍晚。 民用历法 古埃及的民用历法是所谓的Annus Vagus(“徘徊年”,Wandering Year),每年365天,分为3个季度12个月,每月3周,每周10天,另有额外的5天在年末(也有说是年初)作为节庆时间,依次对应冥神奥西利斯、太阳神何露斯、黑暗之神塞特、生育女神伊希斯与死亡女神尼芙蒂斯的生辰。现在一般将古埃及历法视为公历的渊源。有个问题是,为什么很多历法都作类似的安排,空出5天不属于任何月份呢? 民用历法的基础的尼罗河的水位,由此划分出Akhet(洪水)、Proyet(生长,相当于冬季)与Shomu(收获,相当于夏季)三个季度。这是由于尼罗河泛滥可以让土壤更为肥沃,对于埃及的民生有着至关重要的意义。从这个角度来看,与其说古埃及历法是太阳历或天狼星历,倒不如说是尼罗河历。月份表示只是某季度第几月而已,如I Akhet是每年第一个月,II Proyet是第4个月。日期也只是用某月第几天的方式表示。 古埃及季度名的象形文字表示 中王朝与新王朝时期,各月分别有了自己的名称,自I Akhet起,依次为:Tekh(Dhwt)、Menhet(Pa-n-ip.t)、Hwt-hwr(Hwt-hwr)、Ka-hr-ka(hwr)、Ka-hr-ka)、Sf-bdt(Ta-’b)、Rekh wer(Mhyr)、Rekh neds(Pa-n-amn-htp.w)、Renwet(Pa-n-rnn.t)、Hnsw(Pa-n-hns.w)、Hnt-htj(Pa-n-in.t)、Ipt-hmt(Ipip)、Wep-renpet(Msw-r’),其中括号中的是新王朝时期的称呼。 民用历沿用先前的太阴历习惯,以天狼星偕日升(约合公历的7月19日前后)为一年的起始,这最早见于公元前三世纪第一王朝的历史记载,实际采用时间则要更早些。天狼星偕日升标志着尼罗河在旧王国的国都——孟菲斯泛滥。 由于365日比实际的回归年长要短上1/4天左右,每隔4年,新年时间就要比实际提前1天,每过1460个回归年则提前一年,这是所谓的天狼星周期。有说法是古埃及历年与回归年之间的差异正是“徘徊年”之名的由来。 到了公元前3世纪,托勒密三世颁布命令,决定每4年设置一个闰年。不过这一改革当时遭到了农民的反对,原因是旧历与农业生产紧密关联。直到公元前1世纪,置闰规则才为改革后的亚历山大历真正采用,并于公元前22年首次置闰,闰日不属于任何一个月,而是附加在空余出的几天中。 古埃及民用历法的一天也是始于早晨,也许是日出时分,但具体时刻不很确定。一日之内的时长是不固定的,每天白天分为12小时,晚上也分为12小时。 以上都没有什么困难的地方,个人看来真正的难点在于古埃及的纪年方式。长度大于一年的时间用法老即位后的第几年来表示,也就是“某某法老某年”的格式。具体某天的表示方式就是:第某年,某季度第某月,属某法老统治时期。在新旧法老交替的年份,新法老即位后,年数随即从旧法老的最后一年更改成新法老的第一年,次年为新法老第2年,以此类推。此外还有几种比较麻烦的情况,其一是某时期有两位法老联合执政,存在两种年号并行的情况,如托勒密十世14至17年与克利奥帕特拉三世8至11年是同一时期,这样的情况一共出现过5次。另外还有一种可能是,埃及法老同时出任叙利亚的统治者,两国分别纪年,托勒密六世与克利奥帕特拉七世统治时期有此情况。这些在现代的转换程序中应该都算是让人头疼的问题,必须先对埃及历史有详尽的了解。恐怕这也是几乎无人用古埃及历法表示当今日期的原因。 准太阴历 准太阴历的基础是民用历法,但并不取决于天狼星,主要作用是确定宗教节日的时间。其置闰法则是,倘若太阴年的新年早于民用年,则设置闰月,后来则有了25年的置闰法则。 此外古埃及还有类似现代财政年度的设置,见于托勒密二世19至27年与托勒密四世统治的数年间。财政年始于II Peret第1天,终于I Peret第30天,其他同民用历法。在托勒密的《天文学大成》等天文记载中,还出现了若干不用法老年号表示的特定时期,很是烦琐,暂且先不去理会了…… 除了后来衍生为公历的一年365天设置,古埃及历的另一贡献是对黄道十二宫的划分,他们在新王国时期已经知道了四十多个星座,考古学家在墓地和神庙中获得了类似“星位图”的记录。 埃及人很早就制定了历法(起算年代又公元前4241年、公元前4236年等说法)。马克思说:“计算尼罗河水涨落的需要,产生了埃及的天文学。”古代埃及人把每年一度尼罗河水开始泛滥的日子(大约在6月15日左右潮头到达孟菲斯)定为一年的开始,这一天在下埃及(古埃及尼罗河下游的部分)适逢天狼星与太阳同时出现在地平线上。古代埃及人按尼罗河水的涨落和农作物生长的规律,把一年分为三季(泛滥季、耕种季、收获季),每季分为4个月,一年共12个月,每月30天,岁末增加5天节日,共计365日。这是人类历史上产生的第一部太阳历。但它同回归年即太阳年(地球围绕太阳公转一周的时间)相比有四分之一天的误差,每过一百二十多年将有一个月的出入,如此累进一千四百多年以后方可周而复始。古埃及人已经知道这项历法的缺点,但因为行之已久难于纠正,只好由官方做些临时调整。公元前1世纪古罗马以埃及历法为基础,制定“儒略历”(“朱里亚历”即“凯撒历”);到16世纪又经改革,产生“格里高利历”(简称“格里历”),这便是今天世界上大多数国家所通用的“公历”的由来。
六、古埃及的姓氏?
古埃及人没有姓的。有记载的古埃及人名字相象的原因之一是古埃及人的名字常常是完整的表意短语, 比如某某神的使者,某某神的满意者,某某神的光辉等等,常常出现在法老名字中. (比如埃赫那吞,阿吞神的光辉) 然后就是有很多帝王的名字是前国王的名字。
七、古埃及的河流?
就是尼罗河,世界上流最长的河流。
八、古埃及的传说?
古埃及有很多神话和传说,以下是其中一些著名的:
象头神胡尔与狗头神阿努比斯:根据传说,象头神胡尔负责判断死者在来世中的命运,而狗头神阿努比斯则担任护卫的角色,在死者心脏被称为"善恶之羽"的称重仪式上起着重要作用。
天空女神努特与地神盖布:努特是埃及神话中的天空女神,她曾经与她的兄弟盖布相爱,但因盖布代表土地,违反了古埃及宇宙秩序的原则,所以他们被迫被分开,努特成为穹顶高高托举于地面的天空,而盖布则成为支撑大地的柱子。
邪恶之神塞特与英勇之神荷鲁斯:塞特是埃及神话中的邪恶之神,他杀死了自己的兄弟奥西里斯并想夺取王位,但被奥西里斯的儿子荷鲁斯挑战。两者展开了一场长期的斗争,最终荷鲁斯凭借智慧和勇气战胜了塞特,成为埃及的合法统治者。
金字塔与法老的复活:古埃及人相信法老死后会进入来世,并建造了巨大的金字塔作为法老的陵墓。他们相信法老在来世中将获得永生,并与众神共同统治。
这些传说反映了古埃及人对宇宙、生命和死亡的理解和信仰。虽然它们是古老的故事,但在当时的埃及文化中具有极其重要的地位,也给后世留下了丰富的艺术和文化遗产。
九、古埃及的气候?
埃及全国干燥少雨,气候干热。埃及南部属热带沙漠气候,夏季气温较高,昼夜温差较大。尼罗河三角洲和北部沿海地区,属亚热带地中海气候,气候相对温和,其余大部地区属热带沙漠气候。
白尼罗河发源于南半球的热带草原气候区,青尼罗河发源于北半球的热带草原气候区,两河汛期不同。1月平均气温12℃,7月26℃;全境干燥少雨,年均降水量50~200毫米。余大部地区属热带沙漠气候,炎热干燥,气温可达40℃[1]。每年4~5月间常有“五旬风”,夹带沙石,损坏农作物。
十、古埃及的文化?
文字
古埃及文字
创于前3500年,是一种称为圣书体的象形文字 。这种文字是人类最古老的书写文字之一,多刻在古埃及人的墓穴中、纪念碑、庙宇的墙壁或石块上,所以被称为“圣书体”。
金字塔, 是利用大石建成的巨大三角形建筑物,是法老的墓穴。由于古埃及在尼罗河两岸生活及耕作,所以金字塔主要是在沙漠地区兴建。
天文学
古埃及拥有相当水准的天文学知识,他们通过观测太阳和大犬座
α星的运行制定历法,即科普特历。古埃及人将一年定为365天,每年12个月,一个月30天,剩余5天作为节日。古埃及使用太阳历的做法是世界上最早的,这种日历和我们今天所使用的差不多。
数学
埃及人的数学符号系统不是我们今天所采用的进位制写法,而是用一个符号代表固定的数值,在写5时,他们会用5个代表1的符号来书写,当然排布是有一定的规则的,再有,当书写111时,他们会利用1个代表100的符号,1个代表10的符号以及一个代表1的符号来书写。